第252章 姹紫嫣红下全民转职宝藏猎人

前文书中略微提到了一些修行的相关知识现在我们接着往下讲。

众所周知修行讲究：其一要彻底放下心无旁骛。

若眷恋世间事物而难以割舍又有何意义呢？这世间的万事万物皆由因缘和合而成并无实体宛如过眼云烟虚幻不实求之不得亦无法带走。

就连诸位自身的身体也是虚幻之有难以留存不可执着身外之物就更不必说了。

所以将事物视为真实紧抓不放实乃愚不可及之事连通达之人都会嗤笑。

学佛修道是大智大慧者的事业并非根基浅薄、智慧不足之人所能承担。

若要成就道业首要之务便是看破一切。

心无杂念地打坐方可入定开悟。

倘若在打坐时思绪纷飞胡思乱想那就前功尽弃了。

一定要彻底放下一切心如死灰才行。

第二打坐持咒需做到心念耳闻。

这是修心密的关键要诀对于入定开悟而言至关重要。

因此再三提醒大家要不折不扣地遵照执行。

人的妄念习惯了不停涌动若不专心倾听持咒时内心的声音无法摄住意根妄念便难以平息。

而妄念不止又怎能入定、开悟呢？所以必须做到心念耳闻一个字一个字从内心念出让耳朵听得清晰明白如此才能摄住意根使妄念不再生起进而渐渐入定。

第三：念起即觉不压不随。

当念头浮现时应当能够察觉。

若无法察觉便会被念头牵着走。

一旦跟着念头跑便会妄念纷飞难以入定。

因此要做到念起即觉既不任由念头肆意纷飞也不强行压制它。

只需对其不予理睬提起正念专心持咒妄念自然会消散从而安然入定。

第四：按时入座不疾不徐。

每日按时入座修行待养成习惯后便易于入定。

打坐时间以早晨为宜凌晨时分更佳。

入座时切勿急于入定应保持平和的心境以一颗平常心安然就座不慌不忙、从容不迫地持咒。

既不刻意追求入定开悟更不妄图获得神通。

须知一旦生出追求入定、开悟、展现神通等念头便是妄心。

此心一起便会阻碍自我开悟之门非但无法开悟而且难以入定。

第五：下座观照持续细密。

将打坐时的静定功夫延伸至日常活动中在行走、站立、坐卧之时冷静自如地运用；持续细密地进行观照做到一切无所执着既不被外在境界所牵引也不随妄念而飘荡。

第六：心量宽广包容万物。

修道之人的心量不可狭小要以宽宏大量的胸怀包容一切。

即便他人对自己不善自己仍要以更友善的态度相待心中毫无爱憎、喜厌之念。

随缘尽分地去做一切善事时刻保持潇洒自在没有患得患失的心态也无计较毁誉成败的想法。

这便是最大的神通。

当我进入深度定时状态檀口微微张开天门豁然洞开一个周身散发着银白色光芒的元婴“原神”轻盈地飘然而至跌坐于我的面前。

它双手自然合拢掌心向上双眼轻轻闭上正有节奏地进行着缓慢的“呼吸”。

其手上平托着的神兵“杀破狼”凭空悬浮于空中刀身不时地流淌出缕缕银红色的光芒与对面的原神以及下方正在打坐的我相互呼应。

我从自己的口中、鼻子以及天门中缓缓飘出的原神劲丝丝入扣地传入对面的原神之中。

同样原神也从它的体内缓缓渡出一缕缕绝皇气传入神兵“杀破狼”里。

而“杀破狼”则回传丝丝刀气分别补给原神和我。

就这样我们一来一往地持续修炼着…… 此时此刻我竟发觉上丹田中的那把小刀（实则为我的精魂只是我当时尚未知晓）又变大了些许。

它浑身散发着霸气还弥漫出一层微弱的金光。

那光芒给人一种锋锐霸道却又不失强大之感。

这正是元婴即将圆满之际的征兆令我兴奋不已！ 就炼丹而言简单概括有四个阶段：炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道。

而我如今仍处于炼炁化神的阶段仙班有望我怎能不欣喜呢？只是我与他人不同。

别人修炼仅生成一个元婴而我却有两个。

一个是银白色的原神另一个则是金色的小刀！ 此时此刻加百列感应到我修炼时不慎逸出的原神劲不由自主地再次吟唱《神曲》：“于是她怜惜地长叹一声转过头来注视着我那神情宛如俯身凝视说着梦呓的母亲。

她开口道‘万物之间皆井然有序此秩序正是让宇宙与上帝相似的形式。

那些高级造物能从中看到永恒威力的痕迹而永恒威力正是上述准则的终极目标。

一切自然皆趋向于我所说的秩序因命运各异它们与这一本原的距离或远或近故而在人生的海洋中朝着不同的港口前行……’ 此次她吟唱的是《神曲·天堂篇》中的《宇宙的秩序》。

随着她对宇宙的感悟渐深她的声音愈发洪亮最终直冲云霄余音绕梁三日。

那音调慷慨激昂最终她破茧化蝶成为六翼炽天使长为日后成功变身有史以来第一个血天使奠定了坚实基础。

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