第335章 灭魔三全民转职宝藏猎人

前面提到过“罡法也可以说是纲法种类丰富多样但较为基础的不过寥寥数种。

东汉正一盟威道有《三五星纲箓》其中的步罡之法包含东南西北中五斗。

此后又衍生出二十八宿罡、日月五星纲等。

这些均为比较基础且常用的纲法。

斗罡中最为基础的一种名为北斗玄枢罡。

其罡图仅呈现北斗七星。

正步时以星名作为步迹之名；转身返回时则以星君名作为步迹之名。

二十八宿罡象征着天上的二十八宿。

古代中国将天宇划分为二十八个大小不一的区域并以相应的星宿来标识称之为二十八宿。

它们代表着整个天宇步之象征着旋斗历箕、蹑行周天。

步罡的基本功能是象征飞行于九天之上以及禁制外物与鬼神。

罡又被称为天纲地纪因此步罡的第一个功能便是依照图谱来行走人们更认为这样做就如同已经升上九天、越过九州巡游天下翱翔于仙境之中。

其中较为基础的是河图大豁落斗简称为豁落斗。

实际上它就是原本的北斗罡以北斗七星加上辅弼二星绘制罡图并以河图及所列后天卦位作为规范。

分为冬至后和夏至后两种用法。

前者从坎卦起始行至离位；后者从离卦起始行至坎位。

河图九数代表着天上的九个区域或九个星宿分别为天英（坎一）、天任（坤二）、天柱（震三）、天心（巽四）、天禽（中五）、天辅（乾六）、天冲（兑七）、天芮（艮八）、天逢（离九）。

” 我一边紧盯着场中的形势一边回忆着与龙在天他们交流时所获取的知识：“步时念咒依次点明所步方位、象征意义以及威力所在。

而且从这一咒语中我们可以揣测步罡主要是象征在天上飞行并且具备消灾辟邪的诸多超自然功能。

它与二十八宿罡、日月五星罡等一样都代表着天上的某一区域或者仙境天府因此在步罡时都需要存想这些场景。

由此可见步罡咒中已然表明道士点香烛等同于将天上的星光移至凡间而实现这一点依靠的便是步罡。

此类罡中也有代表九州的称九州罡。

九州指雍、梁、兖、扬、青、徐、豫、冀九州古人以之代表整个神州大地所以步之代表巡逻整个大地。

步罡的另一项功能是能够禁制鬼神与外物。

实际上禹步、步罡既蕴含飞行九天之意又具备禁制鬼神和外物的作用。

然而在后续的发展进程中其功能逐渐走向专门化某些罡法主要用于飞行九天而某些罡法的禁制作用则更为显着。

由于道教法术的主要功能在于运用超自然力量来改变外物、掌控外物的变化且所信仰的神仙居于天上或仙山洞府进入其所在世界必须具备超自然能力踏罡步斗被认为拥有这样的能力所以它被广泛应用于法术当中成为道法的基本手段。

” 我看见苏翟一边迈着奇特的步伐一边用手做出怪异的手势心中暗自思忖：“苏兄这诡异的步伐想必就是他们所说的步罡了；而这些手势应该就是所谓的掐诀。

掐诀又称握诀、捻诀、捏诀、法诀、手诀、神诀有时也称斗诀简称为诀。

它是道法的基本方法之一指在手掌、手指上掐某些部位或者使手指间结成特定的姿势能够感召鬼神、摧伏邪精。

它与步罡一同构成了道法和行持时基本的形体动作。

道士在诵经、念咒、步罡、结坛、召将、气禁、收邪、治病、祈禳等各个环节都需要掐相应的诀。

《太上助国救民总真秘要》卷九记载：「凡行步、问病、治邪、入庙、渡江、入山、书符并须掐诀目。

」 掐诀源自古代的气禁之术。

在道教的发展进程中依据自身的神谱和法术理论对其进行了丰富与改良进而构建起庞大的手诀系统。

手诀的基本组成部分是诀文。

诀文是指在掌指上的某一固定部位象征北斗星、十二辰文、九宫八卦、二十八宿等。

例如在第二、三、四指的九个关节纹上以三指中纹为九宫中文其余八个关节纹为八卦文；在二至五指上排布子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二辰文。

每掐该文即象征把握八卦、十二辰、二十八宿等。

由于古人常用八卦、北斗、二十八宿等象征宇宙中天象的运行、造化的奥秘、空间的位置和时间的变换所以通过诀文在手上形成了一个浓缩的宇宙图景正如《阴符经》所说“宇宙在乎手万化生乎身”。

由诀文加上其余指掌联结方式构成诀目通常所说的掐某诀即指某诀目。

简单的诀目只掐一个诀文复杂的诀目则要同时或依次掐多个诀文例如飞捻北斗时便须迅速捻过七星本文共七个点。

有时还要加上各指和指掌间的交结甚至双手并用。

”眼见他们已到施法的关键时刻一心二用的我无暇多想只能收回思绪将全部注意力集中于眼前的战斗…… 喜欢全民转职宝藏猎人请大家收藏：()全民转职宝藏猎人20小说网更新速度全网最快。

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