第177章 阿凡达与熊猫影都华娱我交女朋友都是为了搞事业

陆羽的三大宇宙计划通过各大媒体迅速传播开来。

即给了华夏影视圈一个大震撼也在互联网和传统媒体上引发热烈讨论。

赞誉者将陆羽奉为“中国电影工业的破局者”、“文化自信的旗手”。

他们认为三大宇宙的构想气魄恢宏是对几年前的《阿凡达》最有力、最直接的回应。

而质疑和唱衰的声音同样不绝于耳“好高骛远”、“盲目扩张”、“步子太大容易扯着蛋”等论调充斥某些专栏和论坛。

更有甚者翻出陆羽过往的风流韵事暗指其精力分散难堪大任。

对于所有的这些声音陆羽没有任何回应也毫不关心。

他的所有精力都已经投入到了《诛仙》那个瑰丽而浩渺的仙侠世界中。

陆羽要为“华夏仙侠宇宙”打下最坚实、最完美的第一块基石。

剧本剧本一剧之本 由萧鼎本人还有国内数名顶尖编剧、古典文学顾问组成的核心编剧团在对《诛仙》进行改编。

陆羽准备拍摄《诛仙》三部曲第一部拍的是草庙村血案到空桑山万蝠古窟这一段。

白色幕布上投影着剧本的初稿上面密密麻麻布满了不同颜色的批注和修改意见。

空气中弥漫着浓重的咖啡味当然还有互不相让的争吵。

“开篇这一段太拖情节了我认为主角的少年期不应该占据太大篇幅。

” “尤其草庙村这一段用回忆闪回的方式就可以不必交代的那么清楚。

” 萧鼎反驳道：“《诛仙》的内核“天道无情”。

” “开篇的悲剧必须深入人心让观众能切身感受到张小凡的悲惨遭遇这样他后续的成长才有根基。

” “那一夜的风雨不仅仅是故事起点更是整部作品世界观的映照应该着重拍摄。

” 关于空桑山万蝠古窟的探险争议更大。

有人建议简化流程直接进入与炼血堂的冲突。

有人坚持要还原原着中那种幽深诡谲、步步惊心的氛围。

这样的讨论常常持续到深夜一句台词一句台词地抠一个情节一个情节地磨。

陆羽对剧本的要求非常苛刻打回了不知道多少稿。

他要的不仅仅是讲清楚故事更是要构筑一个可信、可感、充满东方美学意蕴和哲学思考的仙侠世界。

剧本打磨的同时熊猫影都庞大的制作基地和远在千里之外的外景地也同步开始了轰轰烈烈的场景搭建工作。

在熊猫影都的巨型摄影棚内美术指导拿着陆羽亲自审定的概念图指挥着工人们搭建“青云门通天峰云海”的内景。

巨大的绿幕前依据传统道教建筑规制结合唐代风格进行艺术夸张的“玉清殿”初具雏形。

梁柱的雕花、地砖的纹路、悬挂的匾额都极尽考究。

陆羽亲自把关要求一砖一瓦都要体现仙侠世界的神韵。

他甚至对大殿内蒲团的编织手法都提出了具体要求。

“仙气不是靠干冰堆出来的。

” 陆羽对特效团队强调“它应该是一种氛围是建筑与光影、与人物气质共同作用的结果。

” “我们要设计一套独有的光线系统让青云门的光看起来清澈、圣洁。

而魔教巢穴的光则幽暗、诡谲。

” 外景方面剧组几乎跑遍了大半个中国。

为了寻找符合“草庙村”意境的地方选景团队跋山涉水最终在黔东南一处几乎与世隔绝的古老村寨找到了理想之地。

那里云雾缭绕古木参天原始的夯土民居带着岁月的痕迹。

陆羽亲自飞赴当地一番考察后终于敲定了此处。

并要求在不破坏原有生态的基础上进行最大程度的艺术加工保留那份质朴之外让它更贴近书中风格。

至于青云七峰空桑山选景团更是踏遍了华夏的名山大川力求找到最符合的外景地。

《诛仙》的服装、化妆、道具部门也面临着极大的压力。

陆羽的要求是设计一整套全新的成体系的全新仙侠服装。

既要符合仙侠世界的飘逸想象又要有扎实的华夏古典服饰和器物依据。

服装间里挂满了数百套精心设计的戏服。

青云门的道袍参考了宋代道教的“得罗”和“戒衣”但面料采用了特制的轻纱与丝绸混纺使其在运动中能产生行云流水般的韵律感。

颜色以青、白、蓝为主区分各峰纹样则暗合八卦、云纹等道家符号。

魔教众人的服饰则更加大胆采用了不对称设计、皮革、金属配件等元素色彩浓烈借鉴了一些少数民族服饰和古代异域文化的元素。

陆雪琪的一套服装由四位苏绣大师耗时三个月手工刺绣完成上面的冰凤暗纹在特定光线下会若隐若现。

张小凡从草庙村孩童到青云弟子的服装变化材质和颜色都有细微的演进体现其身份和地位的转换。

道具组更是精益求精“诛仙剑”的设计稿修改了十七版真实铜合金打造追求绝对真实的金属质感和重量感。

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